来源:琅琊新闻网
2018-05-13 09:24:05
5·12,汶川,一个刻度,一场裂变,一道过不去的坎,一块敲在人心的钟。
时间永在流逝,我们也擅长遗忘,但有些记忆会冻结时间,对抗遗忘。
69227人遇难,374643人受伤,17923人失踪……这不是统计学上的冰冷数字,而是那些鲜活生命在生死墙上的清晰“签名”。
那场劫难丢出了不仁的骰子,逝者为生者承受了死亡,而生者则用记忆接续记忆,我们沿着记忆溯洄凝望,是为了不忘。
震后10年,地震遗址的废墟上已长出青苔,曾经伤痕累累的震区被修葺一新,多数幸存者早已回归平静的生活,逐渐走出灾难的阴影。但无论你承认与否,这场大灾大难的影响仍在继续,它早已内嵌于所有人这10年的来路中,成为今天日常生活的一部分。
对于很多人、很多地方来说,“5·12”是一个终点,也是一个起点——不忘来时路,便是今天生者开展纪念的重要内涵与使命。
纪念,是为了铭记,更是为了抵抗遗忘。不只是怕遗忘死者、忘却悲伤,更是避免遗忘教训和经验。如果说灾难是一个民族成长过程中必经的锻造,那么,铭记和吸取灾难的教训,从灾难中凝聚进步的动力,才是“多难兴邦”的前提,是兑现时代对灾难补偿的必由之路。
纪念,不只是要放大那些进步的、成长的,也要再次打捞那些不足的、沉默的;不只是为了激发感恩,更要检视那些应该有的愧疚。对幸存者的心理重建完成了吗?所有学校的建筑都牢固得让人放心了吗?在宏大的公共纪念叙事之外,是否能为个体留下足够的缅怀、舔舐伤口的自我空间,获得不被打扰的权利?纪念不一定都是要欢愉的,它也应该允许悲伤。
纪念,是为了逝去者,它当然要面向过去;但归根结底是为了幸存者,并指向未来。我们怎样看待过去,我们如何对待伤痕的岁月,我们如何对待生命,乃至我们如何对待自己的不足,都能在纪念中找到答案。这种答案,关乎我们对逝者的尊重,更关乎生者现在的生活,关乎个体的尊严,关乎我们所共处的这个社会的未来走向。
10年中,灾区内外,都经历了日新月异的发展,新的建筑代替了废墟,地震遗腹子已经上了小学,人心的伤口慢慢愈合。但请记住,变化不是对灾难印记的自然覆盖,更不是对记忆的自动美化。灾难就是灾难,无数人承受的痛苦、别离,不会因为进步的代偿而稀释。
10年,置于一个国家、一个社会的发展历程中,不是一个太长的刻度。但对于那些需要抚平伤口的幸存者而言,10年又足够漫长。时间孕育了力量,时间也催生了改变,惟愿时间继续抚慰人心,还生命以尊严,还家园以安宁。
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