临沂暂未出现“代客祭扫” 专家:不能一味支持或否定

近日，重庆市有陵园推出代客祭祀服务，“基础套餐”是一杯茶、一对烛、一盘果、一封信，收费100元。这样的祭祀服务你是否能接受？就此，记者实地走访临沂多家陵园、墓地，均未发现代客祭祀服务。

调查:临沂难觅“代客祭祀”服务

清明节扫墓是一种传统，而近年来应运而生了一些网上祭祀、代客祭祀的服务。近日，有报道称，重庆有陵园推出代客祭祀服务，“基础套餐”是一杯茶、一对烛、一盘果、一封信，收费100元，这样祭祀服务你是否能接受呢？

4月4日，记者实地走访临沂多家陵园、公墓，暂未发现有提供代客祭祀服务的现象。“市民前来祭祀的方式主要是送花篮、花圈、鲜花，默哀，瞻仰革命烈士遗迹。”华东革命烈士陵园的工作人员告诉记者，他们并未提供代客祭祀的服务。

“文明祭祀一直是我们提倡的，通过献一束鲜花、敬一杯酒、讲一段往事、读一段祭文等健康时尚的方式怀念先人，将祭拜逝者的传统习俗以更加健康、文明的方式表达。”天都陵公墓负责人范金龙介绍，该公墓设置了一处“亲情缅怀墙”，受到了广大市民的欢迎。

记者随机采访多位市民，八成受访者表示，暂不能接受代客祭祀。远在海南省工作的郭先生认为，清明节祭祀是为了表达思念之情，让别人代为祭祀，不能真正地表达自己的心情。不过，也有市民认为对那些无法亲临现场的人来说，代客祭祀有可取之处。

观点:不能一味地支持或否定

针对代客祭扫服务的现象，范金龙告诉记者，在临沂推广代客祭祀的方式不大现实，很多清明节赶回来祭祀的市民还有一个目的，就是回家和家人团聚，而不是单纯地扫墓。但在上海等一线城市，代客祭祀已经推广多年，主要是针对一些在国外的人。

“祭祀只是表达哀思的一种方式，如果身在外地，清明节又不能赶回来扫墓，平常有空回来扫墓也未尝不可。”范金龙说，现在多数市民开始采用献花、植树、上网等安全、环保方式寄托哀思、祭奠先人。

临沂大学商学院经济学教授朱建成告诉记者，代客祭祀是随着清明节祭扫应运而生的，是一种新的祭扫方式，成为一种生意，这也意味着市民祭扫可以不用亲自到场了。同时，这也是对传统文化的一种冲击。清明节放假是法定假日，就是为了让市民有时间扫墓，祭奠先人，但代客祭扫却背道而驰了。

同时，朱建成表示，对代客祭祀要持有客观的态度，不能一味地支持或否定，在尊重传统文化的基础上进行创新，未尝不是一件好事，但这并不意味着否定传统文化。

[责任编辑：杨凡、王慧]

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